Per rispondere alla domanda “Esiste la vita prima della vita?”, una eminente psicologa esplorò, con l’aiuto dell’ipnosi, i ricordi e le esperienze vissute da 750 soggetti, uomini e donne, che accettarono di ricostruire e di rivivere i momenti e i giorni precedenti la loro nascita. Tutti risposero alle domande: Hai scelto tu di nascere? Perché hai scelto questo secolo? Hai scelto tu il sesso di questa incarnazione? Avevi già conosciuto tua madre in vite precedenti? Eri consapevole del fatto che avresti incontrato alcune persone da te già conosciute? Conoscevi coloro che sarebbero poi stati il tuo coniuge e i tuoi figli? Ogni storia ebbe naturalmente caratteristiche individuali, ma tutte coincisero in numerosi aspetti e dettagli. Una selezione di questi casi è stata raggruppata e commentata in questo libro che ha fatto storia. Leggendolo riusciremo a capire perché la dottoressa Wambach, alla fine della sua carriera, dopo aver studiato oltre 10.000 casi dichiarò: “Io non credo nella reincarnazione. Lo so che esiste!”.

Dell’Etrusca Disciplina, un corpus di testi sacri sulla divinazione, sono giunti a noi solo alcuni frammenti che, intrecciati con le testimonianze degli eruditi latini, danno un’idea di quella che era la scienza etrusca della predizione: l’ornitomanzia (divinazione tramite il volo degli uccelli), l’epatoscopia (divinazione mediante la lettura del fegato), la kearaunoscopia (divinazione con i fulmini) e la brontoscopia (divinazione tramite i tuoni), alla quale si riferisce la prima traduzione dal greco del Calendario brontoscopico di Nigidio Figulo, presentata nel volume.

Il Focusing nasce più di cinquant’anni fa nel mondo della psicologia umanistica a opera del dottor Eugene Gendlin (collaboratore di Carl Rogers). Focalizzare vuol dire mettere a fuoco una particolare forma di “sensazione corporea” che riassume la complessità di ogni nostro vissuto – il Felt Sense – il quale contiene molte più informazioni su di noi di quelle che già abbiamo in mente. A un livello più avanzato, il Focusing permette di dialogare con i vari aspetti della nostra personalità e di conoscere le loro ragioni profonde: in questo modo energie prima bloccate tornano a fluire e l’armonia interiore viene ripristinata. L’Autrice ha una visione originale in proposito: “Quelle che chiamiamo ‘Parti’ della nostra personalità sembrano piuttosto dei Programmi intelligenti che si sono sviluppati in milioni di anni di evoluzione per consentire al corpo fisico di vivere e interagire su questo piano materiale”.

Daniele Trevisani affronta con impegno un tema rilevante per le persone, le imprese e le performance, quello del coaching. Un coaching speciale, visto in prospettiva olistica, offrendo importanti connessioni per la libertà e il miglioramento della vita delle persone. È una trattazione non accademica e tuttavia ricca di un’ampia e variegata bibliografia, esempi ed esercizi, con forti richiami ai temi di frontiera come la Bioenergetica, il Focusing, la Memetica, l’approccio corporeo, le scienze della comunicazione, il Training Mentale (Psicosintesi), la Semiotica, la Psicologia Umanistica e tanti altri metodi tutti legati dal filo comune della ricerca del Potenziale Umano.

La dottrina spiritista o spiritismo è una dottrina filosofico-scientifica, derivante dagli insegnamenti degli spiriti, secondo la quale gli spiriti non sono altro che le anime disincarnate degli uomini. È una dottrina, quindi, che apre prospettive di vita e rivela forme d’esistenza là dove la vita si credeva finita per sempre, che sviluppa un concezione del mondo tale da risvegliare nel cuore dell’uomo una fede nell’avvenire più ferma, più illuminata e un sentimento d’amore per i suoi simili, capaci di trasformare completamente la società. Denis presenta in questo libro – considerato il suo capolavoro – le prove per cui la vita non può essere un’ironia del destino, né il risultato di un caso, ma la conseguenza di una legge giusta ed equanime. Apre perciò a prospettive radiose per l’avvenire, fornendo un movente e uno scopo più nobile per le nostre azioni e ci insegna a non tremare di fronte alla morte.

Chi si accosta ai manoscritti di Frate Elia e li ascolta parlare, rimane stupito e pieno di meraviglia: c’è un messaggio che viene da lontano, attraverso la storia, una storia ancora viva. Nel silenzio della scrittura delle carte si avverte come un’eco di ripetuta vita, che va oltre il tempo e giunge fino a noi. Dai codici riportati fedelmente dalla Partini – il Vade Mecum e il De Secretis Naturae – risulta il duplice aspetto di Frate Elia, mistico e pratico, propenso a conciliare gli opposti insiti nella propria natura e desideroso di unire l’Impero e il Papato, la Chiesa cattolica e la Chiesa ortodossa. Il presente testo si articola in due parti: nella prima, dopo aver presentato alcuni cenni biografici su Frate Elia, l’Autrice tratta brevemente dell’alchimia attraverso la sua storia e le sue applicazioni. Successivamente, entrando nel merito degli scritti attribuiti a Frate Elia, a cominciare dal famoso sonetto Solve et Coagula, la Partini si sofferma sulla tavola III di un manoscritto splendidamente miniato, l’Harley 3469 (1582), conservato nella Biblioteca del British Museum di Londra, che contiene lo Splendor Solis di Salomon Trismosin. 

Maria Rosaria Omaggio, che per prima in Italia aveva introdotto e pubblicato una ricerca sul valore terapeutico di ciò che esiste nel regno minerale, completa il ritrovamento dell’antico linguaggio di cristalli, gemme e metalli, fornendo indicazioni sulla loro composizione, sulle loro proprietà, spiegando i significati simbolici e tradizionali ad essi attribuiti. Riporta inoltre i più recenti studi di cristalloterapia, in linea con il crescente interesse per quelle cure olistiche e terapie integrative che cercano, al di là dei sintomi, le cause primarie delle malattie e i mezzi più naturali ed efficaci per curarle. Un cristallo, una gemma, un metallo non contengono in sé il potere d’azione ma, sintonizzandosi con volontà intenzionale, secondo colore e composizione, potranno essere utilizzati come amplificatori per migliorare l’equilibrio energetico e psicofisico. È quanto viene spiegato nei particolari in questo manuale, di facilissima consultazione, che si rivolge non soltanto a tutti coloro che desiderano conoscere le pietre e il loro significato simbolico, ma anche a chi, nella ricerca dell’armonia interiore, sia aperto e disponibile a sperimentare nuovi strumenti di lavoro su di sé

Chi era Unger Khan, che i mongoli consideravano il Dio della Guerra? Il generale “bianco” che combatté i bolscevichi in Estremo Oriente sino all’ultimo, finché venne sconfitto e fucilato dopo un processo farsa? Il barone Roman Fëdorovič von Ungern-Šternberg (1886-1921) era un nobile baltico di religione buddhista dalle tendenze mistiche, che si riteneva investito di una missione provvidenziale: riconquistare l’Occidente partendo dal cuore della Mongolia. Intorno alla sua figura è fiorita tutta una leggenda a livello popolare, romanzi, fumetti, giochi di ruolo, a riprova di come le personalità eccezionali, nel bene e nel male, si circondino di un alone mitologizzante che avvince, nonostante gli anni e il tempo che passa. Ossendowski con Bestie, uomini, dei (1922) ha impedito che la Storia lo inghiottisse e lo annullasse, facendolo diventare un simbolo tra realtà e leggenda, “l’ultimo degli antibolscevichi”, come lo definì Julius Evola nel 1938. 

Le fiabe raccontano la nostra vita, i nostri patimenti, le nostre difficoltà, la lotta quotidiana per la sopravvivenza, che si tratti di problemi materiali o di difficoltà emotive e psicologiche. Ognuno dei protagonisti delle nostre fiabe ha in mano un pezzettino di saggezza: pezzettini che, se ricomposti nell’intero mosaico, possono costituire un supporto prezioso per affrontare le sfide quotidiane. Rileggere le celebri fiabe della nostra infanzia ci può fornire la chiave giusta per imparare a vivere e consentirci una profonda trasformazione interiore, poiché le fiabe parlano direttamente all’inconscio. Questo agile libro offre una spiegazione dei diversi simboli e significati presenti nelle singole storie, che può fornirci un aiuto concreto, per svolgere il difficile mestiere di vivere. Anche la nostra esistenza, come quella di Biancaneve, di Raperonzolo o di Hansel e Gretel, è un percorso a ostacoli: non dobbiamo evitarli e neppure superarli, ma affrontarli lasciando che ci cambino dentro in modo costruttivo.

Non c’è manifestazione umana che non sia permeata di simboli, indipendentemente dalle specifiche e incontestabili definizioni che la semiotica fornisca. Ogni scienza esatta o inesatta, ogni pensiero espresso, ogni testimonianza che l’uomo lascia di sé, ogni idea che voglia comunicare hanno un impianto simbolico capace di far scattare una sorta di cortocircuito fra chi osserva il simbolo e la realtà o il concetto a cui rinvia. Non esistono mediazioni fra l’uomo e il simbolo, il colloquio è diretto e diretta è la presa di contatto con l’“oltre” di cui il simbolo è ponte. Questo però rende impossibile l’univocità di interpretazione. Nessuna immagine simbolica potrà mai completamente essere intesa allo stesso modo da due persone diverse, nessun albero della foresta guarderà mai con la stessa espressione due diversi passanti.