Questo libro, scomodo come il tema che tratta, illustra, attingendo alle fonti originali, il modo in cui l'Ayurveda classico comprende, classifica e tratta i disordini mentali, anche quelli più gravi. Entrare nella prospettiva ayurvedica significa compiere un viaggio culturale, antropologico e spirituale alla scoperta di un mondo sorprendente e variegato che si mostra qui in tutta la sua ricchezza, con le sue molte luci ma anche con le sue ombre. "L'individuo con la mente offuscata non discerne la felicità e il dolore, il giusto comportamento e la virtù. Come potrebbe trovare pace? Smarrite memoria, intelligenza e capacità di riconoscere, la sua mente vaga qua e là. "Come lìimmagine penetra lo specchio, come il freddo e il caldo penetrano le creature, come i raggi di sole penetrano la gemma di sole, come l'anima penetra il corpo, così gli spiriti penetrano gli esseri corporei senza esser visti." (SS, Uttaratantra, 60.19)

Il presente lavoro intende offrire a chi si occupa di psicoterapia e, più in generale, agli operatori della relazione d’aiuto, un agile strumento metodologico volto a migliorare la comprensione di ciò che avviene nel corso delle sedute o degli incontri con i loro pazienti o interlocutori. L’Autore facendo riferimento a costrutti teorici di matrice fenomenologica e psicodinamica, sviluppa un approccio metodologico originale che per la sua sinteticità e chiarezza può essere utilmente impiegato anche in ambito didattico. Come si legge nell’Introduzione ‘Il concetto di circolo ermeneutico, introdotto in filosofia da Hans Georg Gadamer, è qui riproposto ad indicare che il pensiero cresce non tanto per sviluppi chiari e lineari ma eundo et redeundo, cioè attraverso un andare e un ritornare ‘circolare’ sugli stessi temi, sulle stesse prospettive, arricchendosi progressivamente di nuovi contenuti, come in un dialogo in cui i diversi interlocutori assisi ad una tavola rotonda offrissero – a turno – il loro contributo interpretativo al tema presentatosi’