Le porte della percezione (The Doors of Perception) è un saggio breve di Aldous Huxley del 1954, di particolare interesse e originalità in quanto tratta esperienze vissute tramite l'utilizzo della mescalina, principio attivo del cacto Lophophora williamsii (peyote). Il testo è il frutto della collaborazione con lo psicologo Humphrey Osmond. L'opera è seguita nel 1956 dal saggio breve Paradiso e inferno, che la continua. Il testo è suddiviso in due parti: il racconto delle esperienze e l'analisi di esse. Dopo l'assunzione della droga, l'autore nota una vivificazione dei colori che risultano oltremodo sgargianti, e un'inibizione ad agire. Il testo dell'opera, misto a continue citazioni e paragoni, tende a dimostrare che la funzione del cervello è di valvola riduttrice delle esperienze che l'organo ritiene inutili alla sopravvivenza dell'individuo. La mescalina, inibendo l'assimilazione di glucosio da parte del cervello, ne ridurrebbe la facoltà di filtro. L'attenzione viene distolta per effetto della droga dai punti focali consueti della quotidianità e rediretta verso diverse forme di interesse. Huxley ritiene che qui si possa formare una sorta di esperienza mistica, un grado diverso e più elevato di consapevolezza e di percezione.

Ispirandosi alle antiche antologie dei detti dei maestri del buddhismo zen e dei paradossi che dovettero superare i loro discepoli, Claudio Lamparelli ha raccolto in quest'opera sulla pratica della meditazione zen il meglio fra aforismi, detti (koan), pensieri, citazioni, racconti brevi, aneddoti, dialoghi, sentenze e apologhi che consentono di percorrere senza mediazioni culturali questa "via spirituale", la cui meta è condurre alla "visione della propria essenza" e infine al risveglio, all'illuminazione. Il commento connette la meditazione zen alla cultura occidentale, in cui spesso inconsapevolmente viene ripercorsa la "via dello zen", ogni volta che si vuole riscoprire il senso della propria anima e della realtà. Un libro per tutti coloro che sentono il bisogno di un'esperienza spirituale svincolata da ogni riferimento a una religione o a una filosofia, di una metodologia dello spirito che può essere adottata in qualsiasi tempo e luogo, per trovare se stessi e il valore delle cose, per riscoprire, oltre la babele dei linguaggi e l'invadenza dei mass media, il silenzio interiore.