Sāitrī è il nome sintetico coniato da Sai Baba per la triade dei Sai Gāyatrī Mantra. Un grande studioso dei Veda, Srl Ghandikota Subramanya Sastri, e più tardi suo figlio, Subba Rao, grazie alla divina ispirazione sbocciata dalla loro intensa fede, hanno rivelato i tre Sai Gāyatrī Mantra. L'esimio pandit vedico rivelò il primo sacro mantra 'Sai Isvara Gāyatrī', mentre il figlio venne ispirato a rivelare gli altri due, i quali sono indicati e chiaramente spiegati nel presente libro. L'intera triade è dedicata a Bhagavān Śrī Sathya Sai Baba. La seconda parte del libro relativo a 'Sai Yantra' comprende una spiegazione dettagliata dei sacri diagrammi di adorazione: grafici mistici con la raffigurazione di potenti iscrizioni che favoriscono la visione interiore; mentre la terza parte, 'Sai Tantra', svela i simbolismi e i metodi, sia interiori sia esteriori, per conseguire un'intima comunione con Sai, la Divinità vivente. 

Il secondo volume dedica all'Astāvakra Gitā fornisce una guida essenziale alla struttura della lingua sanscrita, delineandone le caratteristiche fondamentali attraverso la lente del testo, e include un glossario contestualizzato, utile per orientarsi tra i termini chiave. L'approccio adottato non si rivolge solo a chi già conosce il sanscrito, ma soprattutto a chi desidera avvicinarsi alla sua logica e al suo straordinario rigore costruttivo. Affrontare un testo come questo senza considerare la sua lingua d'origine significa rinunciare a comprenderne pienamente la profondità. Solo entrando in risonanza con il suo ritmo, le sue sfumature lessicali, la sua essenzialità, il lettore potrà percepirla per ciò che è davvero: non una semplice esposizione dottrinale, ma una rivelazione poetica ispirata che parla direttamente alla coscienza. In questo volume dedicato alla struttura della lingua e al glossario dei termini, lo stesso dipinto di Abdelkader Guermaz in copertina, si offre a un'altra lettura. 

Attraverso la tecnica della ripetizione continua, declinata in contesti diversi, Astāvakra Gitā guida il lettore alla comprensione dell'essenza dell'Advaita Vedānta, rivelando gradualmente la natura della realtà, del sé e della liberazione. Questa Gita è un'opera che, nella sua apparente semplicità, cela una profondità senza compromessi. Leggere un testo sanscrito solo in traduzione è come osservare un affresco attraverso un velo: i contorni si distinguono, ma i dettagli e i colori rimangono sfocati. Tradurre non è mai un'operazione neutrale: ogni parola sanscrita racchiude un universo di significati, e la sua resa in un'altra lingua è sempre un atto interpretativo. Per questo, nel primo volume, la traduzione è accompagnata dal termine sanscrito corrispondente, offrendo al lettore la possibilità di esplorare le sfumature del testo. Questo primo volume presenta inoltre un commento esplicativo per ogni verso, concepito con l'obiettivo di chiarire il significato del testo senza aggiungere nulla che non sia già presente, implicitamente o esplicitamente, nel verso stesso.

Con la parola Veda, che in sanscrito significa “conoscenza suprema”, “rivelazione”, si indica un corpus di letteratura religiosa fra i più antichi dell’umanità, che apparve nel nord dell’India fra i 2000 e i 1000 anni a.C. I Veda – che comprendono quattro grandi raccolte – furono dapprima cantati e recitati, poi scritti nell’antica lingua indoaria conosciuta come vedico, anteriore al sanscrito classico. Raimon Panikkar ha dedicato dieci anni della sua vita alla traduzione e al commento dei Veda. Come in tutti i suoi numerosi testi, egli cerca di aprire la strada all’uomo di oggi verso quell’esperienza che ricollega in lui la dimensione del divino, dell’umano e del cosmico. L’ultima parte, Gli inni cosmici, ha un carattere completamente diverso dalle parti precedenti. È un’antologia pensata da Pannikar per far apprezzare anche al lettore non esperto questa tradizione millenaria.

Chi siamo e da dove veniamo? Che cos’è un percorso spirituale e come lo si può intraprendere? Che cos’è la mente? E cosa c’è oltre la mente? Chi è davvero l'”io” che pensa e che fa esperienza del mondo? Qual è il mistero racchiuso nella vita e nel profondo dell’anima umana? Queste sono alcune delle domande fondamentali che da sempre h anno affrontato coloro che si sono messi alla ricerca di sé stessi. E se ciò che hai cercato per tutto questo tempo fosse una parte di te che è sempre presente ma che rimane nascosta? I maestri spirituali ci spiegano che ciò che cerchiamo è già lì, ma dobbiamo riconoscerlo, svegliarci, diventarne consapevoli. Mediante gli insegnamenti e le pratiche dell’antica scuola indiana dell’Advaita Vedanta è possibile scendere negli abissi in cui si nascondono le risposte a queste domande.

Lo Skanda Purana è un testo sacro della tradizione indovedica. È dedicato principalmente alla vita e alle opere di Skanda o Karttikeya, figlio di Shiva e Parvati. Contiene una serie di dialoghi tra Shiva e Parvati, nei quali Shiva racconta e spiega dei luoghi di pellegrinaggio dove molte persone hanno potuto ottenere moksha, la liberazione. Questo libro racchiude le più belle e coinvolgenti storie dello Skanda Purana. "In quello stesso momento, senza sapere perché, sulle cime dell’Himalaya Shiva e Parvati si riempirono di gioia. Il sesto senso materno aveva reso Parvati consapevole della nascita di Skanda. A confermare ciò arrivò anche il saggio Narada che le diede la buona notizia. Shiva andò sulle rive del Ganga con tutto il suo seguito per incontrare il ragazzo. Fu subito festa: i deva suonavano e i saggi cantavano inni. Parvati prese il fanciullo e se lo portò al seno. 

Spiegando brani paralleli delle scritture induiste e cristiane, Sri Yukteswar, il maestro di Yogananda, dimostra l’essenziale identità dei grandi insegnamenti religiosi dell’Oriente e dell’Occidente. Con saggezza e discernimento incomparabili, egli illustra l’evoluzione universale della coscienza, dell’energia e della materia: cioè l’intero spettro dell’esperienza che chiamiamo ‘vita’. "La Scienza Sacra" è un testo breve ma intenso, di ampio respiro, che mira a far emergere, come espone l'autore stesso nell'Introduzione al testo, l'unità essenziale nelle religioni. Questo ribadendo, tramite pensiero logico e tramite esempi, che non vi è nessuna differenza nelle verità trasmesse dalle religioni. Questo è, in estrema sintesi, lo scopo a cui mira questo testo.

Secondo le tradizioni che risalgono ai tempi pre-vedici, Kali scaturì dal terzo occhio della dea Durga come manifestazione distruttiva e terrificante del potere femminile inviato a devastare le forze del male. In tutta l’India, ancora oggi, la divinità Kali è adorata come la distruttrice della schiavitù, capace di liberare i suoi devoti dalla sottomissione. Tutti i praticanti tantrici adorano Kali come incarnazione del Divino Femminile, o Shakti. Il testo di Daniel Odier è necessario per chi vuole muovere i primi passi nel mondo affascinante appartenente all’induismo e scoprire antichi testi rituali mai tradotti prima d’ora.

L’Atharvaveda è il quarto Veda, ossia il quarto testo sapienziale delal cultura indiana più antica. Vi sono racchiusi i germi del pensiero filosofico e religioso delle Upanisad fondamentali non solo pe rla cultura indiana, ma anche per quella occidentale. Così, nell’Atharvaveda si intrecciano formule magico-rituali e principi cosmogonici in una metafora continua tra micro e macrocosmo, tra molteplice e unità: è il mondo magico degli specchi, il riflesso dell’alterità indefinibile. .

Il Viṣṇu Puraṇa è un poema enciclopedico tra i più amati e letti non solo in India, ma in tutto il mondo. Un testo prezioso per chiunque voglia capire la cultura vedica, la sua spiritualità, la sua storia e la sua mitologia. Presentato in forma di dialogo tra Parāśara e il suo allievo Maitreya, nel Viṣṇu Puraṇa si trovano riferimenti alla visione del divino (maschile e femminile) e a conoscenze scientifiche avanzate sul cosmo e sulla Terra. A conclusione dell’opera, un capitolo profetico è dedicato alla nostra era, ultima del ciclo conosciuto come Età Oscura, e rispecchia con incredibile verosimiglianza il degrado del tempo presente.

"MÔnd¹kyakÔrikÔ upanisad" è tradizionalmente considerate un trattato autorevole per l'interpretazione della Stuti, comprende il commento in versi (karika) di Caudapada e riassume tutta la visione metafisica della dottrina vedica. E a partire da Gaudapada che la tradizione advaita diventa storicamente evidente quale manifestazione visibile di una tradizione già esistente. Egli è tato il primo maestro umano a ricevere la conoscenza dell'advaita e a impartirla ai suoi discepoli e per questo gli viene attribuito il massimo rispetto in seno alla tradizione advaita. Caudapada è indicato come il Maestro di Govinda Bhagavtpada, a sua volta Maestro di Adi Sarikara. Esistono ben poche notizie sulla sua persona. La pubblicazione di quest'opera colma un vuoto nel panorama culturale-filosofico, perché di questo importante testo mancava un'edizione integrale con il sanscrito a fronte. 

L'antica scienza vedica delle costruzioni si fonda - analogamente al cinese Feng Shui - su eterne leggi della natura in accordo alle quali sono stati realizzati in India per migliaia di anni case, templi e intere città. Gli antichi saggi sapevano che il disegno dello spazio in cui si vive ha un'importante influenza sull'uomo e sul suo destino, e l'esperienza di generazioni di architetti e di maestri costruttori ha confermato quest'idea.

La versione italiana di “Etre” di Jean Klein, esce per portare a conoscenza di un più largo pubblico le parole dei grandi Maestri che hanno illuminato i nostri passi. Questi Maestri si affacciano a noi dalla soglia della cultura islamica come da quella cristiana, dalla tradizione ebraica come da ogni altra tradizione. Appartengono a quell’altipiano senza strade in cui non splende che la Verità. Le loro parole sono straordinariamente simili, perché la Verità è straordinariamente semplice. Esse non provengono dal regno della dualità, non si riferiscono più “punti di vista”. Le loro parole sono la Conoscenza. Possono aiutarci a procedere, dalla coscienza di qualcosa, alla percezione istantanea, diretta dal nostro Sé. Rivelarci che la trascendenza non è un concetto, ma un vissuto.

E se tutto ciò che presumi di essere - il corpo, la mente, le emozioni - in realtà non fosse ciò che sei? Se questa tua supposta identità fosse solo un autoritratto formatosi sulla base di una falsa identificazione, di preconcetti appresi e dati per buoni? Con amore e autorevolezza, miste ad allegria, Mooji guida da decenni migliaia di ricercatori spirituali alla scoperta del Sé per mezzo dell'indagine interiore. Il suo esame senza compromessi mostra chiaramente come la persona sia una mera costruzione mentale: la nostra vera natura è la consapevolezza entro cui appaiono e svaniscono i pensieri, le percezioni e le sensazioni fisiche, ossia la nostra esperienza quotidiana. 

Nel suo noto stile chiaro e lucido, Jean Klein – uno tra i più grandi maestri di Advaita Vedanta – ci offre un libro che è fondamentalmente su noi stessi, sulla nostra realtà e su come possiamo cominciare a realizzare la nostra vera natura, la nostra quiete e la pienezza interiore. Cosa unica nei libri di Jean Klein, i dialoghi contenuti in questo libro sono divisi per argomento e includono: La relazione, La natura del pensiero, L’arte di ascoltare, La meditazione, L’insegnante e l’insegnamento, Conoscere te stesso, Il discernimento.