Il filosofo indiano Nāgārjuna, vissuto probabilmente nel II secolo d. C. nel Deccan orientale, è stato uno dei più grandi pensatori nella storia della filosofia dell’Asia e il fondatore della scuola Madhyamaka (Via di mezzo). Considerato tra gli iniziatori del buddhismo mahāyāna, ha elaborato filosoficamente il concetto della ‘vacuità’ (śūnyatā) di tutti i fenomeni, essenziale nei testi della Prajnāpāramitā, la più antica letteratura mahāyāna. Nāgārjuna si considera il difensore di una visione ben precisa, definendosi con l’espressione śūnyatāvādin, ‘colui che segue la posizione della vacuità’. In linea con la tradizione buddhista, il pensatore indiano rifiuta anche la concezione di un sé individuale definito come una sostanza, un fattore unificante della vita mentale che è immutabile, distinto dal corpo e dagli stati psicologici. Sono inoltre presentati e discussi temi quali la causalità, il movimento, l’epistemologia e il linguaggio.

Chiunque si incammini lungo una via spirituale si confronta con domande urgenti e ben precise, che cambiano natura a seconda delle diverse fasi del percorso. Per cinquant’anni ‘Bhante G.’, attraverso le sue risposte, ha fornito insegnamenti su tutti i temi centrali nell’evoluzione spirituale dell’essere umano. Nulla è più prezioso per un praticante che trovarsi in presenza di un grande maestro e rivolgergli in prima persona le domande più urgenti sul proprio percorso spirituale. Non meno prezioso, per chi non ha avuto quel privilegio, è poter accedere alle risposte che il maestro ha dato ad altri studenti di meditazione. Quanto sforzo è necessario per meditare? Come gestire il dolore e la gioia durante la meditazione? Che rapporto intercorre tra distacco e compassione? Chi sono gli amici spirituali? Quali sono i pericoli dell’attaccamento? Che rapporto c’è tra buddhismo e psicologia occidentale? Come gestire la paura e la rabbia? Come affrontare la morte e la perdita di chiesi ama? 

Il sé non è un’entità statica, ma un processo in continuo mutamento. Studioso di religioni e filosofie dell’Asia, di filosofia occidentale e di scienze cognitive, Evan Thompson per venticinque anni ha concentrato le sue ricerche nell’ambito della filosofia della mente e delle scienze cognitive spinto da una domanda fondamentale: “La coscienza, anche nelle sue forme più sottili, trascende realmente il corpo vivente e il cervello?”. Tentando di fornire una risposta, questo lavoro pone a confronto le analisi delle ultime ricerche neuroscientifiche sul sonno, il sogno, gli stati meditativi, le esperienze extracorporee e le esperienze di premorte con illuminanti interpretazioni dei concetti dottrinali e filosofici asiatici classici. In questo percorso le esperienze contemplative illuminano la ricerca scientifica, e le prove scientifiche arricchiscono la vasta conoscenza acquisita dalle tradizioni contemplative. 

Una riflessione profonda sull’inaspettato e drammatico ‘sintomo’ che ha colpito l’intera società umana a partire dal marzo 2020: il coronavirus. Se il sintomo rappresenta in analisi la porta di accesso all’unicità del singolo individuo, estremamente illuminante diventa guardare al virus come al sintomo di tutta un’epoca, in cui una civiltà ammalata senza sapere di esserlo rischia di tralasciare la profondità e la pluralità del mare tempestoso e affascinante dell’essere. Il sintomo diventa allora il portavoce di una singolarità che deve emergere al di sopra della paura di perdere la propria immaginaria incolumità. Nella vita di ognuno, e nella relazione terapeutica, è necessario creare lo spazio per un altro ascolto: uno stato dell’anima grazie al quale ci si lascia intimamente scuotere e smentire dalle parole dell’altro. Si tratta di un raro momento di pura precarietà dei reciproci pregiudizi e degli insidiosi gerghi del pensiero, dove può succedere che si risvegli in ogni individuo il soggetto addormentato della civiltà.

Incalzati dalla presenza sempre più ingombrante della tecnologia e dai ritmi frenetici della vita quotidiana, siamo tutti a rischio di un disturbo da deficit di attenzione che può generare ansia e confusione. Dall’osservazione di questo disagio nasce il programma di training cognitivo presentato dalla neuroscienziata Amishi P. Jha, che ha concentrato i suoi studi sulle basi neurologiche dell’attenzione e sugli effetti della mindfulness sulle capacità cognitive, la gestione delle emozioni e la resilienza. Il programma è rivolto a chi desidera migliorare le proprie capacità cognitive.

Le fantasie esistono a due livelli di esperienza: privata o pubblica. Una fantasia pubblica è condivisa, rivela il senso del nostro legame sociale, che a sua volta definisce il tipo di società in cui viviamo. Questo volume propone un’analisi della fantasia del mondo distrutto e delle tendenze culturali e politiche che si organizzano intorno all’idea che il mondo nel quale viviamo sia un posto pericoloso, dominato da odio e distruzione, nel quale il compito principale del soggetto sia sopravvivere e lottare contro forze ostili. La convinzione di essere alla mercé di minacce esistenziali si esprime attraverso narrazioni, immagini e dialoghi investiti da desiderio e paura. Attingendo a un vasto orizzonte psicoanalitico, che da Freud e dal suo concetto della colpa passa per la perdita del kleiniano ‘oggetto buono’ e per il ‘difetto fondamentale’ di Balint, gli autori accompagnano il lettore in un viaggio nella fantasia del mondo distrutto e nei suoi risvolti sociali e politici, servendosi di esempi tratti dalla letteratura del Novecento, dalle serie televisive e da recenti fatti di cronaca.

Un quadro perfetto dei rapporti tra astrologia e psicologia e del loro uso come metodo pratico per comprendere la sintonizzazione dell'uomo con le forze universali. Insegnando a conoscere le energie su cui si fonda il meccanismo astrologico, Arroyo fornisce una guida pratica all'interpretazione e utilizzazione pratica dei fattori astrologici.

Di quest'uomo illuminato che ha sempre rifiutato l'etichetta di guru, incoraggiando la ricerca della libertà interiore, restano, oltre ai molti libri pubblicati in vita, pagine e pagine di trascrizioni di discorsi tenuti in tutto il mondo. Da questo materiale inedito è stata tratta una collana dove ogni testo monografico è dedicato a un tema specifico che il maestro ha approfondito e analizzato nei suoi insegnamenti.

una conoscenza ineguagliata della musica vocale, strumentale, e soprattutto per tastiera, sia contemporanea sia precedente alla comparsa dell’opera di Bach, Peter Williams unisce quella capacità di penetrazione musicale che solo i virtuosi possono acquisire nel loro repertorio. Su queste basi, la sua esplorazione dell’opera e della vicenda terrena di Bach supplisce alla tutto sommato povertà di notizie certe e inequivoche, dando vita a una straordinaria molteplicità di quadri congetturali, talmente ricca, complessa, articolata ed esaustiva che ogni documento, ogni indizio stilistico, ogni allusione, ogni minimo elemento documentario si collegano tra loro in significati molteplici, imprevisti ed emozionanti.