Il libro narra l'evolversi storico del culto della Dea in diverse culture, e ne fornisce un ricco e affascinante quadro che consente di comprendere i molteplici aspetti essenziali del principio divino femminile. Illustrazioni, quasi tutte a colori, del patrimonio artistico e architettonico di tutto il mondo, fotografie di feste e cerimonie religiose. Le più recenti scoperte e teorie per un esauriente e aggiornato quadro delle conoscenze sulla Dea. Trattazioni sugli argomenti chiave: la creazione, la fertilità e la maternità, i miti e gli archetipi, la sessualità, il femminismo e i suoi simboli, i movimenti contemporanei. Le moderne teorie e i miti tradizionali riguardanti le società incentrate sulla donna. Un glossario dei termini specialistici, la storia di come gli uomini abbiano impersonato le donne per acquisire potere divino, l'analisi dei rapporti tra il culto della Dea e l'animismo.

Un uomo interroga una cattedrale, e il mistero di un sapere perduto si disvela poco a poco. La Cattedrale di Chartres racconta davvero dei dolmen sotto i quali i druidi accoglievano i novizi per l¹iniziazione? È forse, attraverso i Templari e la sapienza dei Cistercensi, l¹erede delle piramidi e del Tempio di Salomone? È davvero «il Libro di pietra» nel quale i Fratelli costruttori fissarono le regole armoniche dell¹Unità divina rivelata a Mosè sul Monte Sinai? Sono solo alcune delle domande che Louis Charpentier rivolge alla Cattedrale. E la Cattedrale risponde... E parla con la forza della più straordinaria opera di promozione di un¹umanità superiore, emblema delle infinite suggestioni dello stile gotico, con le sue «giuste» proporzioni, «giuste» dimensioni, «giuste» armonie sonore e luminose. Da 40 anni questo libro è un grande classico del pensiero esoterico, una introduzione preziosa a un mondo arcano e misterioso, che ancora vive dentro il più celebre «enigma di pietra» della nostra cultura.

Dal Neolitico all'età romana, i culti solari occuparono una posizione centrale nell'ambito delle religioni europee. I popoli dell'Europa pagana temevano e veneravano il Sole in quanto Signore del Cielo e della Terra, fonte di vita e protettore dei defunti, e in suo onore tracciarono simboli, crearono immagini ed eressero templi. Sottoponendo ad attenta analisi un vasto campionario di testimonianze archeologiche, lungo un arco di tempo che va dal 2000 a.C. al 400 d.C., questo libro ricostruisce il percorso evolutivo dell'esperienza religiosa che produsse misteriosi megaliti nella prima età del bronzo e suggestive raffigurazioni antropomorfiche nell'epoca romano-celtica. La minuziosa indagine di Miranda Green, é la prima analisi esauriente dei culti solari pre-cristiani e del loro grado di compenetrazione nella vita religiosa e culturale dell'Europa antica.

Storie, leggende, valenze simboliche del regno animale nelle tradizioni polari antiche e moderne. In particolare gli animali dotati di corna: la capra, il cervo, il bue. E popi il gallo e l'orso, gli animali fantastici e quelli impuiri.

Dèi, angeli e demoni sono le figure attraverso le quali, nella storia, hanno preso forma forze e poteri sovrumani, rendendosi presenti nell'immaginario collettivo. Luce e tenebre, sole e luna, fuoco e acqua, uccelli e serpenti... ogni religione ha usato convenzioni e simboli suoi propri. Il dizionario offre una visione d'insieme di tutti i più importanti esseri soprannaturali pensati come personali nella fede dei popoli civili antichi e delle religioni di oggi, ma anche i cosiddetti popoli primitivi sono rappresentati con numerosissimi esempi. Uno strumento agile e compatto, rivolto non solo agli specialisti di antropologia religiosa, ma anche a tutti coloro che si interessano di archeologia, storia e iconografia.

Una selezione di storie straordinarie, nello scenario dei picchi più alti del mondo, nella terra del Dalai Lama: un suggestivo mondo di selci incantate, statue prodigiose e maghi della pioggia.

In bilico fra sogno e realtà, questo libro ci porta in un mondo fantastico, in luoghi lontani dal caos e dalla folla, e tuttavia raggiungibili e spiega come.

I draghi nel tempo e nello spazio, nelle antiche leggende e nelle fiabe moderne, nei miti indiani come nella cultura messicana, alla luce della psicanalisi junghiana e della tradizione popolare. Indagine su un rapporto ambivalente.

Nel momento stesso in cui l'immagine di una Roma "demitizzata" (a tutt'oggi così poco familiare al grande pubblico) s'imponeva negli ambienti specialistici, l'approfondirsi dell'indagine e l'ampliarsi delle conoscenze complicavano ulteriormente la questione della mitologia romana: se al principio del secolo il problema era stato quello dell'assenza di miti relativi alle divinità nel complesso religioso della Roma arcaica, adesso i primi risultati dell'indagine dumeziliana imponevano di rendere conto anche dell'eventualità inaspettata di una loro presenza - seppure in forma criptica - nella più antica storiografia. Per chiarire una questione così complessa non basta ripercorrere le tappe di un dibattito ormai secolare. Inoltrandosi nel mal esplorato campo della tradizione orale, bisogna affrontare il problema - storico e antropologico al tempo stesso - della "storificazione" del mito.

Un'evocazione erudita ma appassionante di questo singolare spazio sacrale. Un'indagine sulla profonda influenza che l'oracolo di delfi esercitò sulla vita spirituale, morale e politica dei greci. Sorgevano in Grecia numerosissimi centri dove il dio parlava agli uomini e svelava loro il futuro. Fra questi luoghi eletti, un promontorio della Focide acquistò un'importanza considerevole, unica nella storia del mondo. Per circa un millennio gli uomini salirono a Delfi per consultarne l'oracolo. Qui la Pizia, assisa sul tripode, comunicava al consultante la parola di Apollo, che esprimeva la volontà di Zeus. E tuttavia se numerosi furono i santuari profetici in cui la divinità emetteva i responsi, solo da Delfì ci sono pervenute testimonianze dirette della tradizione e dei metodi oracolari. Delfi, ombelico del mondo, è l'unico centro divinatorio che ebbe ed ancora mantiene un'autentica esistenza letteraria.

Uno studio vasto e complesso sulle forme, attraverso il disegno interiore .Il fondamentale disegno sulle forme di Rudolf steiner é un percorso di esrcizi lungo il quale possiamo incamminarci anche senza il presupposto di particolari doti e predisposizioni. Gli esecizi portano ad un processo di attivazione in grado di sviluppare le forze creative sopite in ogni essere umano. Il disegno di forme parla al compositore ritmico nella nostra interiorità che unisce in armonia il formare e lo sciogliere, l'impulso e la quiete, il cosmico e il terrestre, rafforzando la forza del centro.

Gli articoli raccolti in questo volume rappresentano l’aspetto forse più “originale” dell’opera di René Guénon, una storia che ingloba protostoria e preistoria, poiché inizia la Tradizione primordiale contemporanea agli albori della presente umanità. Dei testi contenuti in quest’opera, soprattutto quelli riguardanti la Regione Iperborea e l’Atlantide costituiranno per alcuni la pietra dello scandalo, poiché quanto viene detto su tali argomenti si trova in netto contrasto con le idee generalmente prevalenti nel mondo scientifico occidentale. Lo studio dei cicli cosmici, con cui s’inizia la raccolta, data la sua caratteristica di preambolo, non presenta particolari difficoltà, essendo generalmente nota in Occidente l’esistenza di una dottrina dei cicli, nella tradizione indù. Si sa ora dell’esistenza di teorie cicliche anche nella Cabala ebraica e nell’esoterismo islamico. Le conoscenze cosmologiche tradizionali racchiuse in questi quattro  libri costituiscono una somma che senza dubbio non ha uguali in nessuna lingua.

In un’opera chiara e fondamentale, Gonzales  tratta delle culture precolombiane, di cui esamina Cosmogonia e Teogonia, e, contemporaneamente, traccia una introduzione alla Simbologia. Federico Gonzàlez ci offre la possibilità di comprendere nell’essenza le antiche culture americane, così come quelle “primitive”, arcaiche e tradizionali in generale. La sacralità simbolica della natura (pietre, alberi, animali, astri), i miti, l’architettura del tempio e della città, e i calendari conformano per l’uomo tradizionale (in particolare, in questo caso, per quello americano), la sua quotidiana esperienza del sacro; perciò per esso acquistano lo stesso significato l’agricoltura e il mais (come altrove il grano), l’artigianato, i giochi e l’arte della guerra, allo stesso modo che i canti, le pitture, il tatuaggio e la danza, i sacrifici e le celebrazioni delle festività. In tal modo egli esprime la Cosmogonia, che a lui si rivela, e che egli intende e ricrea per mezzo dei simboli, dei miti e dei riti.

Unico per questa sua natura riccamente composita, Luce del Graal, pubblicato per la prima volta mezzo secolo fa ma ancora attualissimo, è un’occasione imperdibile per chi si senta attratto da un’indagine interiore, spirituale alla quale questo vasto tema inevitabilmente induce. Oggetto di quest’opera multidisciplinare non è dunque la «coppa» in quanto tale ma ciò che vi è contenuto, il mito da essa irradiato nei secoli. I contributi presenti nel libro spostano il punto di osservazione da numerose angolazioni: l’analisi delle origini del mito – è stata condotta dall’etnografo R. Nelly; R. Guenon ha collaborato sviluppando il senso esoterico insito nel Graal, mentre una lettura più tradizionale è stata svolta da H. Class, studioso di mitologia e di folklore. Per J. Vendryes, filologo docente alla Sorbona, il ciclo del Graal è nato dall’antico e composito sottofondo francese, per J. Marx invece, sostenitore delle fonti arturiane, gli inizi vano ricercati nel romanzo bretone.

I Celti rappresentano un sostrato culturale pan-europeo spesso misconosciuto e oggetto di speculazioni fuorvianti. A livello spirituale, artistico, psicologico, sociale e letterario essi costituiscono infatti una sorta di inconscio che permea tutta la storia d'Europa, come una corrente sotterranea che, se politicamente e geograficamente è oggi relegata a un livello marginale, dimostra però una vitalità sempre nuova nei secoli e per il presente. Basti pensare che l'Irlanda è l'unica ad aver parzialmente conquistato l'indipendenza fra le sei nazioni celtiche moderne. Di Celti poi si parla spesso a sproposito, in modo strumentale, e quasi sempre al passato; in questo, la loro sorte non è poi tanto diversa da quella dei Nativi d'America.

Questo libro è opera di uno dei massimi esponenti del Ricostruzionismo Celtico, il movimento sorto nei paesi anglosassoni che mira a ricostruire e attualizzare le pratiche spirituali degli antichi Celti, sia del periodo pagano che di quello cristiano. Nato nell'ambito del più ampio movimento neopagano americano, il Ricostruzionismo Celtico se ne differenzia nei modi e nelle pratiche; i suoi esponenti infatti si basano esclusivamente sulla solidità dei dati archeologici, storici e letterari, cui aggiungono quel tanto di creatività necessaria per colmare i vuoti per eseguire rituali e cerimonie. Dopo aver mosso i primi passi su Internet, questo movimento ha trovato espressione in studiosi come Alexei Kondratiev, il quale ha il merito di impiegare la propria vastissima conoscenza storica e linguistica per cercare di smascherare gli errori e le imprecisioni contenute in gran parte della letteratura in materia. In questo, la sua autenticità trova pochi eguali.