Alchimista  e discepolo del grande Fulcanelli, Eugène Canseliet si è cimentato nella spiegazione e nel commento dei testi classici dell’arte alchemica. Gli autori scelti sono quelli nei quali il Canseliet ha riconosciuto che avessero effettivamente raggiunto la mèta della trasmutazione alchemica. Pertanto l’opera è costellata di numerosi indizi e consigli pratici di inestimabile valore per gli studiosi e i ricercatori dell’Oro Filosofale,  ed è chiaramente indicata la via maestra che conduce alla Grande Opera. Nulla espone l’Autore che non abbia egli stesso direttamente sperimentato in laboratorio, là dove per la trasformazione della materia, non occorre raggiungere – come alcuni sostengono – temperature “infernali”. Al contrario, il discepolo di Fulcanelli mette in luce il fatto che l’Alchimia utilizza un “agente” segreto che la comune scienza fisico-chimica non potrà mai ottenere. “La Filosofia abbraccia la Pratica; il Sapiente ed il Poeta si uniscono in una medesima persona; l’intuizione meravigliosa e trionfante collabora pienamente con la ragione logica”.

“I Vangeli possono essere compresi e interpretati alla luce della Scienza alchemica. In apparenza, non fanno che raccontare la vita di un uomo, Gesù, nato duemila anni fa in Palestina; ma in realtà, attraverso le diverse tappe della sua vita, dalla nascita fino alla sua morte e alla sua resurrezione, essi descrivono anche dei processi alchemici”. “Nonostante sia stata oggetto di condanne da parte del clero, l’alchimia ha profondamente impregnato, sin dal medioevo, la mistica e l’esoterismo cristiani. Se si studiano certe figure all’esterno e all’interno di Notre-Dame di Parigi o Notre-Dame di Chartres, si scoprirà che i costruttori di cattedrali possedevano conoscenze alchemiche delle quali sia l’architettura che la scultura portano numerose testimonianze”.

Colui che è nato una seconda volta è simile a una sorgente da cui sgorga acqua pura vicino alla quale vengono ad insediarsi piante, animali, uomini e un’intera civiltà. La sua religione è la vera religione dell’amore divino e della saggezza divina. L’universo è per lui il vero tempio di Dio di cui il sole è il grande sacerdote, mentre gli astri sono le luci della notte. Colui che è nato una seconda volta è riuscito ad aprire e a liberare dentro di sé tutti i canali sottili, in modo da assorbire le correnti celesti. Egli rappresenta il prisma perfetto che distribuisce le sette forze benefiche in tutto il suo essere e le proietta per il bene di coloro che lo circondano. Sa utilizzare il potere del fuoco sull’acqua. Studia la vera alchimia, la vera astrologia e la vera Cabala che si trovano innanzitutto all’interno di se stesso.

Non bisogna lottare contro le debolezze e i vizi. Che si tratti di gelosia, di collera, di cupidigia, di vanità, occorre mobilitarli affinché operino nella direzione voluta. Se è naturale utilizzare le energie della natura, perché meravigliarsi quando si tratta di utilizzare certe energie primitive che sono in noi? La conoscenza delle regole dell’alchimia spirituale consente di saper trasformare e utilizzare tutte le forze negative.