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DISPONIBILITÀ IMMEDIATA
Jiddu Krishnamurti
Le Relazioni
Con se stessi con gli altri con il mondo
Il Punto d'Incontro
Pag. 224
Formato: 14 x 21 cm.
Anno: 2020
ISBN: 978-88-6820-698-7


€. 11.90 €. 11.30 (-5%)

  

Novità

Secondo Jiddu Krishnamurti, non esiste un essere vivente sulla terra che non si relazioni con qualcosa o qualcuno.

Tutti viviamo in relazione: con gli altri, con la nostra famiglia, con il mondo, con la terra e con l’universo.

Nella relazione, che è lo specchio in cui è possibile vedere se stessi, possiamo scoprire ciò che non va in noi: le reazioni, i pregiudizi, le paure, la depressione, l’ansia, la solitudine, il dolore, l’afflizione. 

La chiave per conoscersi, avere la capacità di comprendere come siamo stati condizionati, nel pensiero e nel comportamento, dalla nostra esperienza personale familiare, culturale, nazionale, religiosa, sessuale, biologica.

Essere in relazione significa essere in contatto.

Guardare l’altro senza l’immagine che proiettiamo su di lui richiede grande attenzione e consapevolezza. Solo quando l’incontro è tra due persone – e non tra queste immagini – c’è una relazione vera.

Indice:

Parte UNO

LA GENTE: STARE DI FRONTE ALL’ALTRO

  1. Cos’è una relazione? 21
  2. Amore, sesso e relazione 33
  3. Fidanzati e fidanzate 49
  4. Astinenza e castità 61
  5. Matrimonio e amicizia 63
  6. Gli insegnanti, la scuola, l’istruzione 67
  7. I genitori e la società 77
  8. La relazione con se stessi 87

    Parte 2
    LA SOCIETÀ E LE VOSTRE RELAZIONI
  9. Voi e la società 99
  10. Che cos’è la vera religione? 107
  11. Il governo, l’esercito e la legge 115
  12. Razza, cultura e nazione 123
  13. Voi e il mondo 129

    Parte 3
    QUAL È IL SENSO DELLA VITA?
  14. Cos’è la vita? 143
  15. La relazione con la natura, con gli animali e
  16. con tutta la terra 149
  17. Dio, l’universo e il non conosciuto 157
     
  18. Fonti bibliografiche 165
  19. Note bibliografiche 167
  20. Risorse: scuole e fondazioni 171
  21. Chi è Krishnamurti 173
  22. La Krishnamurti Foundation of America 175


  • Altri libri di Krishnamurti
  • Altri libri dell'autore: Jiddu Krishnamurti
  • Altri libri dell'editore: Il Punto d'Incontro
  • Scheda dell'autore: Jiddu Krishnamurti

  • informazioni sull'Autore: Jiddu Krishnamurti
    Jiddu Krishnamurti Jiddu Krishnamurti nacque l’11 maggio 1895 da una devota famiglia di Madanapalle, una cittadina dell’Andhra Pradesh, in India. Da ragazzo venne adottato dalla dottoressa Annie Besant, presidente della Società Teosofica che aveva la sua sede internazionale a Madras.
     
    La Besant e altri proclamarono che Krishnamurti doveva essere il Maestro del Mondo, di cui la Società Teosofica aveva predetto la venuta. Un Maestro del Mondo, secondo varie scritture, si manifesta di tanto in tanto in forma umana per salvare l’umanità. Per preparare il mondo all’arrivo di questo Maestro, fu fondata un’organizzazione a livello mondiale che, con il nome di Ordine della Stella d’Oriente, si formò sotto l’egida della Società Teosofica e il giovane Krishnamurti ne fu messo a capo.

    Nel 1929, però, Krishnamurti rinunciò al ruolo che gli era stato assegnato e sciolse l’Ordine della Stella che contava migliaia di seguaci, restituendo tutto il denaro e le proprietà che erano state donate per questo lavoro.Da allora, per quasi sessant’anni, fino alla sua morte che avvenne il 17 febbraio 1986, egli viaggiò in tutto il mondo parlando alla gente della necessità di un radicale cambiamento degli esseri umani.

    Krishnamurti è considerato in tutto il mondo come uno dei più grandi pensatori e maestri religiosi di tutti i tempi. Egli non teorizzò nessuna filosofia o religione, parlò piuttosto di cose che riguardano tutti noi nella nostra vita quotidiana, dei problemi del vivere in una moderna società con tutta la sua violenza e corruzione, della ricerca individuale di sicurezza e felicità e della necessità per gli esseri umani di liberarsi dal peso interiore della paura, della rabbia, delle offese, del dolore e così via. Egli chiarì con grande precisione il sottile lavorìo della mente umana e sottolineò la necessità che nella nostra vita quotidiana si realizzi una profonda qualità meditativa e religiosa.

    Krishnamurti non apparteneva a nessuna religione, setta o nazione e non era schierato con nessuna scuola di pensiero politico o ideologico; sosteneva che proprio questi sono i fattori che dividono gli esseri umani portando conflitto e guerra. Egli ricordava continuamente che siamo tutti esseri umani e non indù, musulmani o cristiani, che non siamo diversi dal resto dell’umanità.Raccomandava di camminare con leggerezza su questa terra, senza distruggere noi stessi e l’ambiente; comunicava a tutti un profondo senso di rispetto per la natura e tutto il creato.I suoi insegnamenti trascendono tutti i limiti creati dall’uomo e dai credi religiosi, dai sentimenti nazionalistici e dalle posizioni settarie e, allo stesso tempo, danno un nuovo significato e una nuova direzione alla ricerca umana della verità o di Dio. I suoi insegnamenti, quindi, non solo si addicono all’epoca moderna ma sono universali e senza tempo.

    Krishnamurti non parlava da guru ma da amico e i suoi discorsi e discussioni non erano basati su una conoscenza acquisita dai libri, ma su una profonda visione della mente umana e di ciò che è sacro. Il risultato è che egli comunicava sempre un senso di freschezza e precisione, nonostante il suo messaggio rimanesse immutato negli anni. Quando si rivolgeva ad un grande pubblico, ciascuno sentiva che Krishnamurti stava parlando a lui personalmente, riferendosi al suo problema particolare. Negli incontri privati era un maestro compas- sionevole che teneva per mano l’uomo o la donna che andavano da lui pieni di dolore e li aiutava a guarire attraverso la comprensione di se stessi. Studiosi religiosi e “sannyasis” sentirono che le sue parole gettavano una luce nuova sui concetti tradizionali.

    Krishnamurti raccolse la sfida di filosofi e scienziati moderni procedendo con loro passo per passo, discutendo le loro teorie e mostrando loro i limiti di quelle teorie. Con i bambini delle scuole da lui fondate era serio ma anche giocoso, risvegliando le loro sensibili menti al vasto campo della vita.
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