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SE
Le edizioni SE individuano e ripubblicano da anni  titoli classici del pensiero filosofico, metafisico e artistico.
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L'Amuleto<br /> Conrad Ferdinand Meyer
L'Amuleto

SE
pag. 130 - formato: 10,7 x 19,5 cm. - anno: 2005 - ISBN. 978-88-7710635-5

€. 13.00 €. 12.35 (-5%)

Se il Romanticismo, alla ricerca delle radici storiche e culturali su cui fondare una letteratura nazionale tedesca, aveva riscoperto l'Età medievale, intorno alla seconda metà dell'Ottocento l'interesse si sposta verso il Rinascimento del gobelin e dello "stile grande", della bellezza e della magnificentia. Pubblicata nel 1873, la novella "L'amuleto" di Conrad Ferdinand Meyer può essere considerata un classico di tale ricezione ottocentesca "decadente" che, iniziata da Nietzsche ma soprattutto dallo storico Jacob Burckhardt, raggiungerà poi con D'Annunzio e Hofmannsthal il suo momento di maggiore sintesi formale e creativa.
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L'Occhio e lo Spirito<br /> Maurice Merleau-Ponty
L'Occhio e lo Spirito

SE
pag. 96 - formato: 10,7 x 19,5 cm. - anno: 2006 - ISBN. 978-88-7710154-9

€. 12.00 €. 11.40 (-5%)

L'Occhio e lo Spirito è l'ultimo scritto che Merleau-Ponty poté portare a termine. André Chastel gli aveva chiesto un contributo per il primo numero di "Art de France". Egli ne fece un saggio, al quale consacrò la gran parte dell'estate nell'anno (1960) che doveva essere quello delle sue ultime vacanze. Stabilitosi, per due o tre mesi, nella campagna provenzale, Merleau-Ponty reinterroga la visione, e al tempo stesso la pittura. O piuttosto, egli la interroga quasi fosse la prima volta, come se tutte le sue opere precedenti non pesassero sul suo pensiero, ovvero pesassero troppo, in modo tale che egli dovette dimenticarle per riconquistare la pienezza dell'incantamento.
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Lo Zen e l'Arte di Disporre i Fiori <br /> Eugen Herrigel
Lo Zen e l'Arte di Disporre i Fiori

SE
pag. 109 - formato: 10,7 x 19,5 cm. - anno: 1993 - ISBN. 978-88-7710-775-6

€. 13.00 €. 12.35 (-5%)

"Il giapponese intende le arti come metodi particolari di formazione che permettono di cogliere la bellezza dell'esistenza, quella bellezza che supera ogni comprensione razionale, ogni significato utilitaristico, e che è il mistero stesso. In questo senso lo Zen è strettamente imparentato con tutte le arti: con la pittura, la cerimonia del tè, l'ikebana, il kendo, il tiro con l'arco. [...] In Giappone non si studia un'arte per amore dell'arte, ma per ricevere l'illuminazione spirituale che essa può donare. Se l'arte si limita alla dimensione esteriore, se non conduce a ciò che è più profondo e più essenziale, in altre parole se non diventa una forma di spiritualità, il giapponese non la riterrà degna di studio. Arte e "religione " sono intimamente unite nella storia della cultura giapponese.
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Apocalisse di Giovanni. Testo Latino a Fronte <br />Illustrata da Alfred Durer Autori Vari
Apocalisse di Giovanni. Testo Latino a Fronte
Illustrata da Alfred Durer
SE
pag. 132 - formato: 13 x 22 cm. - anno: 2011 - ISBN. 978-88-7710904-0

€. 18.00 €. 17.10 (-5%)

L'Apocalisse" è l'opera di un Sene: dopo grandi vecchi quali i Profeti e Lao-Tze e Pitagora, il più bianco tra tutti Giovanni, il Vangelista del Logos, che relegato in una menoma isola dell'Egeo di Pan, sotto le stesse stelle che Saffo aveva vedute tramontare, nel giorno del Signore ha e scrive il rapimento dell'angoscia e della speranza: intorno a roghi asiatici leva un colore di mattino da restare eterno sulle mura della Città dalle porte spalancate ov'egli non vide alcun tempio "perché il Signore Iddio onnipotente e l'Agnello sono il suo tempio". In essa un fiume d'acqua viva scaturisce dal trono di Dio. "E chi ha sete, venga; e chi vuole prenda dell'acqua della vita gratuitamente".
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Paragrano<br /> Paracelso
Paragrano

SE
pag. 170 - formato: 13 x 22 cm. - anno: 2010 - ISBN. 978-88-7710850-0

€. 20.00 €. 19.00 (-5%)

"Non l'autorità, non l'ambizione, non gli allettamenti del danaro, non la tronfia vanagloria del sapere scolastico costituiscono l'abito morale del medico che cerca nell'amore per i suoi simili e nella difficile via dell'esperienza la misura di una religiosa missione. Prende forma nella figura del medico - che è per Paracelso il "sapiente" in tutta la sua completezza la nuova dignitas dell'uomo del Rinascimento, orgogliosamente consapevole del suo compito che non è " salvarsi la vita, ma compiere la propria opera". In nome di questa dignitas, per salvaguardarla e onorarla, Paracelso impugna lo staffile contro la canea dei suoi avversari che hanno ripudiato l'esperienza e l'insegnamento della natura. [...]
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La Confessione<br /> Lev Tolstoj
La Confessione

SE
pag. 120 - formato: 13 x 22 cm. - anno: 2010 - ISBN. 978-88-7710866-1

€. 17.50 €. 16.62 (-5%)

Per tutto quell'anno durante il quale continuai a chiedermi incessantemente se non fosse meglio farla finita impiccandomi o cacciandomi una palla in fronte, il mio cuore era continuamente assediato da un sentimento tormentoso che non posso chiamare in altro modo se non come ricerca di Dio. [...] Era un sentimento di paura, di solitudine, l'impressione di sentirmi orfano in un mondo completamente estraneo e la speranza che qualcuno mi aiutasse. [...] Cadevo preda del terrore e allora cominciavo a pregare colui di cui andavo in cerca perché mi aiutasse. (...)
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Il Paniere di Frutta <br /> Rabindranath Tagore
Il Paniere di Frutta

SE
pag. 121 - formato: 13 x 22 cm. - anno: 2008 - ISBN. 978-88-

€. 18.00 €. 17.10 (-5%)

Nel novembre 1915 Rabindranath Tagore pubblica a Calcutta Kavya Granthavali (II paniere di frutta), una raccolta di 86 liriche tratte da poemi in lingua bengali da lui scritti tra il 1886 e il 1915. Un medesimo tema è il filo conduttore della raccolta: la solitudine dell'uomo di fronte alla prodigalità di Dio, e la necessità di offrirsi a lui come un frutto maturo, pronto a esser colto e a donarsi. Il richiamo di questo Dio, "suonatore di flauto", si fa udire in tutto, nei petali dei fiori come nelle pene d'amore o nel desiderio di pace. Il poeta si affida così totalmente a Dio, lo fa partecipe dei suoi sentimenti più segreti, si rimette alla sua volontà per i dolori più profondi, rivolgendosi spesso a lui con un "Tu", senza mai nominarlo, come si fa con l'amico diletto o con l'interlocutore più prezioso, o con l'amante più desiderato.
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Il Concetto dell'Angoscia<br /> Sören Kierkegaard
Il Concetto dell'Angoscia

SE
pag. 179 - formato: 13 x 22 cm. - anno: 2007 - ISBN. 978-88-7710717-6

€. 21.00 €. 19.95 (-5%)

 L'angoscia è il presupposto del peccato originale rispetto alla caduta di Adamo ed Eva, come lo è per la caduta nel peccato di ogni loro discendente. Il suo oggetto è il nulla ed è l'avvertenza di questo nulla che rivela all'uomo di essere una sintesi di anima e corpo nello spirito. Se l'angoscia può essere occasione di caduta e di perdizione, può anche e deve essere, con la sua scoperta degli orrori del peccato, una tappa per incamminarsi verso il bene e la salvezza: il più spaventoso e pericoloso di questi orrori è la tentazione del suicidio, ma l'uomo ha in sua mano un punto solido a cui ancorarsi, ed è precisamente la "fede" che mette in fuga ogni angoscia e rende possibile il dispiegamento positivo delle energie dello spirito per accostarsi a Dio".
DISPONIBILITÀ IMMEDIATA    clicca per inserire nel carrello il prodotto: Il Concetto dell Angoscia<br /> approfondimento: Il Concetto dell Angoscia<br />
L'Islam e il Graal<br />Studio sull'esoterismo del Parzival di Wolfram von Eschenbach Pierre Ponsoye
L'Islam e il Graal
Studio sull'esoterismo del Parzival di Wolfram von Eschenbach
SE
pag. 158 - formato: 13 x 22 cm. - anno: 2007 - ISBN. 978-88-7710-691-9

€. 17.50 €. 16.62 (-5%)

La leggenda del Graal è un "mistero" intorno al quale gli studiosi continuano a interrogarsi. Pur sfuggendo a una definizione teologica specifica, il Graal può essere descritto come "visione di Dio", cioè come l'incontro di Dio con se stesso nell'uomo. Ma l'universalità del Graal, in quanto tale, pone un problema maggiore: quello delle fonti non cristiane che sono all'origine della sua leggenda. Rifacendosi alle dottrine esoteriche tradizionali, e rileggendo in questa luce il "ciclo" del Parzival di Wolfram von Eschenbach, Pierre Ponsoye rintraccia gli elementi islamici presenti nella leggenda del Graal, spesso trascurati dagli studiosi, rivelando così la Tradizione sacra che costituisce la segreta genealogia di un simbolo universale.
DISPONIBILITÀ IMMEDIATA    clicca per inserire nel carrello il prodotto: L Islam e il Graal<br />Studio sull esoterismo del Parzival di Wolfram von Eschenbach approfondimento: L Islam e il Graal<br />Studio sull esoterismo del Parzival di Wolfram von Eschenbach
Il Libro dello Splendore <br /> Elio e Ariel Toaff
Il Libro dello Splendore

SE
pag. 102 - formato: 13 x 22 cm. - anno: 2008 - ISBN. 978-88-7710-732-9

€. 18.00 €. 17.10 (-5%)

"Il testo classico della Cabbala è lo Zohar (II libro dello splendore), per secoli considerato sacro all'ebraismo e ancor oggi venerato nei circoli mistici, al pari della Bibbia e del Talmud. Attribuito dai cabbalisti a Rabbi Shim'on bar Yochai, celebre dottore della Mishnà, è ambientato nella Palestina della seconda metà del II secolo dell'era volgare. I protagonisti del libro sono lo stesso Shim'on, suo figlio El'azar e un gruppo di amici e di scolari, che dissertano sul problema dell'uomo e di Dio, partendo dall'interpretazione mistica dei versetti della Bibbia. Il discorso che ne scaturisce non è organico, le intuizioni emergono con diversa intensità, accavallandosi, ripetendosi e congiungendosi in mille combinazioni differenti. Quanto alla data di composizione dello Zohar, i cabbalisti ne sostengono calorosamente l'antichità, riportandolo all'epoca di Rabbi Shim'on bar Yochai. (...)
DISPONIBILITÀ IMMEDIATA    clicca per inserire nel carrello il prodotto: Il Libro dello Splendore <br /> approfondimento: Il Libro dello Splendore <br />
Breve Storia della Musica <br /> Alfred Einstein
Breve Storia della Musica

SE
pag. 157 - formato: 13 x 22 cm. - anno: 2008 - ISBN. 978-88-7710-745-9

€. 19.00 €. 18.05 (-5%)

Se i due libri di Einstein che in Italia hanno avuto maggior fama, "La musica nel periodo romantico" e "Mozart", danno ancora ai lettori la giustificata sensazione di trovarsi dinanzi a due magistrali strumenti di studio e di ricerca, la "Breve storia della musica" appare oggi come oggetto, non più come soggetto di riflessione culturale. Qui Einstein non è più colui che ci aiuta a comprendere la civiltà musicale: è a sua volta un capitolo o un paragrafo di quella civiltà, e come tale vuole esser compreso e interpretato. Il libro è divenuto un classico della letteratura musicale propriamente creativa: pur educando e orientando, è un testo di idee, sviluppato con un intrinseco valore storico piuttosto che storiografico. Irrinunciabile ai nostri occhi, esso è destinato a chi già conosca la musica, la ami e ne abbia esperienze d'ascolto.
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L'eternità Attraverso gli Astri <br /> Louis-Auguste Blanqui
L'eternità Attraverso gli Astri

SE
pag. 142 - formato: 13 x 22 cm. - anno: 2012 - ISBN. 978-88-7710945-3

€. 18.00 €. 17.10 (-5%)

Secondo le parole di Walter Benjamin, contenute in "Parigi, capitale del XIX secolo", "questo scritto presenta l'idea dell'eterno ritorno dieci anni prima di Zarathustra; in forma appena meno patetica e con una estrema potenza d'allucinazione". Nelle parole del grande rivoluzionario, ormai prigioniero a Fort du Taureau, il documento di una storica sconfitta e di una "rassegnazione priva di speranza" si converte nella più feroce critica a uno dei miti fondatori dell'epoca moderna: quello che lega insieme storia e progresso. Il "nuovo", al quale ogni idea di progresso, sia essa liberale o rivoluzionaria, si affida, è qui impietosamente colto sullo sfondo di una visione del cosmo come infinita ripetizione.
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Pensieri che feriscono alle spalle e altri discorsi edificanti <br /> Sören Kierkegaard
Pensieri che feriscono alle spalle e altri discorsi edificanti

SE
pag. 132 - formato: 13 x 22 cm. - anno: 2010 - ISBN. 978-88-7710843-2

€. 18.00 €. 17.10 (-5%)

L'attività di uno scrittore che si è sviluppato un po' alla volta, incominciando con 'Aut-Aut', cerca qui il suo punto decisivo di equilibrio ai piedi dell'altare, personalmente consapevole meglio di chiunque delle proprie imperfezioni e colpe. Egli non si spaccia affatto per un testimone della verità, ma si considera soltanto una specie di poeta che, "senza autorità", non pretende di portare nulla di nuovo, ma "ha voluto leggere una volta, e possibilmente in un modo più interiore, i tratti originari della situazione esistenziale umana, qualche testo antico, conosciuto e trasmesso dai nostri Padri" [...].
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Gli Otto Immortali del Taoismo <br />Con uno scritto di Martin Palmer Autori Vari
Gli Otto Immortali del Taoismo
Con uno scritto di Martin Palmer
SE
pag. 137 - formato: 13 x 22 cm. - anno: 2010 - ISBN. 978-88-7710854-8

€. 18.50 €. 17.57 (-5%)

Le leggende dei famosi Otto Immortali del Taoismo si possono annoverare tra le opere più belle di questo genere giunte sino a noi. Queste storie sono un prodotto dell'antica arte dei cantastorie - a volte monaci, a volte indovini, a volte anziani - che le narravano nei templi e durante le festività locali. La ragione per cui alcune storie della tradizione orale sopravvivono e diventano parte integrante del tessuto della vita mentre altre divampano come un fuoco per un breve periodo e poi scompaiono, va ricercata nel fatto che le prime toccano un nervo, una speranza, un'aspirazione in chi le ascolta e parlano della condizione umana.
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Considerazioni sulla Conoscenza Sacra <br /> Titus Burckhardt
Considerazioni sulla Conoscenza Sacra

SE
pag. 119 - formato: 13 x 22 cm. - anno: 2011 - ISBN. 978-88-7710903-3

€. 18.00 €. 17.10 (-5%)

Vi è un rapporto rigoroso tra la natura sovraformale, libera e indeterminata dello Spirito e la sua espressione spontanea - dunque "donata dal Cielo" - in forme necessariamente determinate e immutabili. In virtù della loro origine che è illimitata e inesauribile, le forme sacre, sia pur limitate e "fissate", sono veicoli di influssi spirituali, dunque di virtualità d'infinito, e in questo senso è decisamente improprio parlare di una tradizione di cui esisterebbe soltanto la forma, e il cui spirito si sia ritratto da essa come l'anima che abbia abbandonato un cadavere: la morte di una tradizione inizia sempre con la corruzione delle sue forme essenziali. Secondo tutte le profezie il deposito sacro della Tradizione integrale sussisterà sino alla fine del ciclo; ciò significa che vi sarà sempre in qualche punto una porta aperta. Per gli uomini in grado di superare il piano superficiale e animati da volontà sincera, né la decadenza del mondo che li circonda, né l'appartenenza a un determinato popolo o ambiente costituiscono degli ostacoli assoluti.
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